اللہ تعالیٰ کی ذات کے ہر جگہ ہونے پر ایک منطقی اعتراض

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ

محترمی و مکرمی  متکلم اسلام مولانا محمد الیاس گھمن حفظہ اللہ

عرض یہ ہے کہ “اللہ کی ذات ہر جگہ حاظر و ناظر نہیں ہے ۔”اس کی دلیل یہ ہے کہ اگر اللہ کی ذات ہر جگہ حاظر و ناظرہے  تو یہ قضیہ موجبہ کلیہ ہے اور موجبہ کلیہ کی نقیض سالبہ جزئیہ آتی ہے ۔

اگر اللہ کی ذات کو سالبہ جزئیہ کا مصداق ٹھہراتے ہیں تو نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ اللہ بعض مکانوں میں حاضر و ناظر نہیں اور بعض مکانوں میں حاضر ناظر ہیں  ، یہ کفر ہے ۔نتیجہ یہ نکلا کہ اللہ کی ذات ہر جگہ حاضر نا ظر نہیں ۔

سائل:احمد ٹھٹوی    ۔متعلم جامعہ باب الاسلام ،ٹھٹہ